Обратная связь
февраля 25, 2011
Возникли вопросы?
Есть предложения?
Готовы сотрудничать?
Пишите!
k-postnikova@olympicsport.ru
парадокс
февраля 25, 2011
С одной стороны, на протяжении многих лет, в разных жанрах, Толстой неустанно, с удивительным постоянством и настойчивостью возвращается к размышлением о времени и о пространстве. При знакомстве с его дневниковыми записями, с его письмами у современного читателя, которыми все это доступно, складывается впечатление, что сам процесс выражения мысли, как выведения глубоко внутреннего не понимания, но чувствования Толстым пространства и времени – процесс сложный, затруднительный, почти не давший значимых результатов. Кажется даже, что Толстому как будто трудно было справиться с задачей сформулировать свою мысль.
С другой, стороны, Толстой, через несколько лет, уже в последний период жизни, обращаясь к широкой публике, отнюдь не собирается посвятить ее в процесс искания ответа на вопрос, что есть пространство, что есть время. Он почему-то ограничивается чужими, завершенными высказываниями.
Возникает вопрос, почему же Толстой из года в год так настойчиво в беседах с самих собой, в письмах к своим корреспондентам обращался к размышлениям о времени и пространстве.
Думается, что по личным записям Толстого мы должны судить не о Толстом-философе, удачно или неудачно формулирующем свои мысли. Если идти по этому пути, то ничего кроме некоторых недоумений высказать мы не сможем. Речь должна идти о чем-то другом. Представляется, что надо говорить о самом Толстом, о чем-то чрезвычайно важном для него, то есть о том, что происходило с ним в само время размышлений над временем и пространством.
Импульсом к этим раздумьям было переживание Толстым смерти. Если в 1890-х гг Толстой большее внимание уделял вопросу «Что есть жизнь?», то с начала же 1900-х – все больше стал размышлять о смерти. На протяжении этих лет Толстой придерживался мысли, что человек, рождаясь, пришел из ниоткуда. В никуда же он и уйдет после смерти. И почему тогда мы так переживаем о том, что нас ждет после смерти, и совсем не говорим о том, что было с нами до рождения? Запись, относящаяся к 1910 году: «Умирая, можно сказать только то, что спокоен, потому что знаю, что иду к Тому, от Кого пришел».
Возможно, столь частое обращение Толстого к осмыслению пространства и времени не сводится для него к поиску собственного ответа. Во время формулирования, выражения своей мысли Толстому был важен сам момент переживания, момент соприкосновения с тем, что пролегает вне пространства и вне времени. Толстой как будто стирал границы между тем и другим, границы между неизведанным и непознаваемым становились не так важны. Можно было продлиться в жизнь, которая есть вне нашей земной жизни.
Толстой и Шопенгауэр
февраля 25, 2011
В 1890-х гг Толстой большее внимание уделял вопросу «Что есть жизнь?», с начала же 1900-х – начал размышлять о смерти. Причем трансформация мысли в этих категориях произошла небольшая (возможно, взят малый промежуток времени для исследования): на протяжении исследуемых лет понятия жизни и смерти были сопряжены с понятиями вечности, бесконечности, развития, перемены, изменения и Бога («Жизнь … есть частица бесконечного», «смерть – только изменение», «последний день – перемена»).
Выработка понятий пространства и времени
февраля 25, 2011
В ходе исследования в категории времени нами было замечено несколько иерархически упорядоченных типов:
Жанровая специфика
февраля 25, 2011
Лев Николаевич Толстой
февраля 20, 2011
Материал исследования
февраля 17, 2011
Материалом нашего исследования стали дневники, письма и записные книжки Л.Н.Толстого 1890-1910х гг.
С текстами можно ознакомиться здесь:
- Дневники и записные книжки 1890 г: http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1360-1.shtml
- Дневники и записные книжки 1895-1899 гг: http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1340.shtml
- Произведения 1904-1908 гг: http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1390.shtml
- Письма к В.Г. Черткову 1890-1896 гг: http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1400.shtml
- Письма 1907 г: http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1370.shtml

